تست عربی سه تجربی ؛ریاضی


العربیة

لغة القرآن

عین الجمله التی فیها الحال :

الف : إشتریت كتابا فوجدته مفیداً جداً  .         

 ب: الحمدلله الذی لم یتخذ ولداً فیكون موروثاً .

 ج: ذهبت الی المكتبه و قرأت فیها كتاباً .          

 د: رایتُ أخی یذهب إلی المدرسه ذهابَ الراغبین .

۲-  املأ بما لایُبینُ كیفیه وقوعِ الفعل  : «« المعلمون یخدمون بلادهم ..............»

   الف : خدمهً بالغهً                                 ب :خدمهَ  الأنبیاءِ                           

    ج : خدماتٍ كثیرهً                                  د : خادمِینَ للإسلامِ 

۳- عین العباره التی فیها المعرب؟

    الف :طالبه، خذی هذا .                               ب: مریم، إصبری .  

     ج: طالب ، أین انتَ؟                                  د: فاطمه‌،كتبت هذا. 

 ۴-التشكیل الصحیح لهذا العباره :   لایری الجمال من له نفس عبوس .

    الف : الجمالَ – مَن – نفسٌ                         ب: الجمالُ – مَن – عبوسُ    

      ج: مَن – نفساً – عبوساً                           د : الجمالَ – مِن – نفساً

۵- عین إعراب الكلمه التی أشیر الیها بخط .    

                     أشهدُ بِالرُبُوبِیَهِ لكَ مُقِراً بِأنَّكَ رَبِى .

     الف: مفعول مطلق تاكیدی          ب: مفعول به         ج: حال                د: تمییز

۶- عین الصحیح عن التحلیل الصرفی :     ««  إنْ تَعدُّوا نِعمهَ اللهِ لا تُحصُوها . »»‌

 الف:  مجرد ثلاثی ، لازم ، للمخاطب                               ب: مزیدثلاثی ، متعد ، للمخاطبینَ

    ج:  مجردثلاثی ، متعد ، للمخاطبینَ                              د: مزیدثلاثی ، لازم ، لامخاطبینَ

۷- عین الصحیح :

   الف : إنَّ والداى صدیقىّ .                           ب : كان والدیه صدیقاه

    ج: كان والداى صدیقاى                             د : إنَّ والدیه صدیقاه

۸- عین إعراب الكلمه التی أشیر الیها بخط .     ««   أیُّ عطایاكَ أقومُ بها شكراً.  »»

    الف : مفعول له                                ب: مفعول مطلق تاكیدی     

     ج: مفعول به                                   د: تمییز

۹-عین الصحیح فی الإعراب و التحلیل الصرفی .

                  ««  لیسَ ضَمِیر الفصلِ مِن الضمایرِ التِى لَها مَحَلّ مِن الإعرابِ . »»  

 الف:   ضمیر: اسم ، مفرد مذكر ،  مشتق وصفه مشبهه ، معرب / فاعل و مرفوع

  ب:   التى :  موصول خاص ، للمفرد المونث ، معرفه ، مبنی علی الكسر / نعت و مجرورتقدیراً

 

  ج :  محل : اسم ، مفرد مذكر ، نكره ، معرب ، منصرف / مبتدا مؤخر و مرفوع، الجمله الإسمیه

 

  د : لیس:فعل ماض ،للغائب ، مبنی علی الفتح /فعل من النواسخ واسمه «هو مستتر»والجمله الفعلیه

 

 ۱۰-«« المَرأَهُ التی تَهزُ المهدَ بیمینِها ، تهزُ العالمَ بِیسارِها .»» عین الأقرب إلی مفهوم العباره .

 

  الف : رَبُّوا البناتِ علی الفضیلهِ ، أنّهـا                     فِـی الموقنین لهن خیرٌ وثاق .

   ب :    و إذا النساءُ نَشـأْنَ فـی أُمیـهٍ                     رضَـعَ الرجالُ  جهالهً و حمولاً.

   ج :  أَ علمتَ أشرفَ أو أجلَ  مِن الذی                     یَبنِـى و یَنشـئ أنفساً و عقـولاً.

    د :  الأمُ مـدرسـهٌ ، إذا أعـدَدتَهـا                           أعْـدَدْتَ شعبـاً طَیـّبَ الأعراقِ . 

 ۱۱-  عین إعراب الكلمه التی أشیر الیها بخط .   

               تَعصِى الإلهَ و أنتَ تَظهرُ حُبـَه                       هذا محالٌ فی القیاس بدیـع

    الف : صفت                  ب : مبتدای مؤخر               ج : خبـر           د : مفعول به

 ۱۲-   ما هو الصحیح فی التعریب :  «« ایشان كاری جز دعا نداشتند .»»

    الف : لم یكن لهم عملٌ الا الدعاءَ .                         ب : ما كان لهم عملاً الا الدعاءَ .

      ب : لم یكن لهم عملاً الا الدعاء .                          د :  ما كانوا لهم أعمالاً الا الدعاءَ .

 ۱۳-  الأمر من ( رَأَی -  یَـری ) :

    الف : أَر ِ               ب : تَـرَ                       ج :  رَ                       د : رَیْ

 ۱۴-  ما هو لیس معتل الأجوف :

     الف : لا تُعِدْ               ب : أَعِـدْ                 ج : أَعِـدُ                  د : لاتَعُـدنَ    

 ۱۵-  عیـن ما لیس فیه  المفعول فیـه :

   الف  : أین مُعزُ الأولیاء و مُذلُ الأعداء ؟           ب : إذا دُعیتَ  إلی مجلس كریم فاستجب .

    ج : ألا تحب أن ترجع أیام الدراسهِ  ؟              د : متی تستیقظُ مِن نوم الجهل ، أیها الغافلُ  ؟

 


نظرات شما عزیزان:

نام :
آدرس ایمیل:
وب سایت/بلاگ :
متن پیام:
:) :( ;) :D
;)) :X :? :P
:* =(( :O };-
:B /:) =DD :S
-) :-(( :-| :-))
نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه:


برچسب‌ها: <-TagName->
نوشته شده در 3 / 11 / 1390برچسب:,ساعت 20:51 توسط عباس حیدری رباطی| |


:قالبساز: :بهاربیست:

 فال حافظ - قالب وبلاگ